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【荐书】甘为人梯:吴周文教授谈中学语文教材

2022年09月23日 06:47:53    作者:九九文章网

“我把我的研究与写作当做我的休闲,当做我的养身与快乐的伊甸园。”吴周文教授一直致力于中学教材中的散文经典名篇的微观研究。哲学求真,宗教求善,文学求美。对于中学生的教育与培养,语文教育至关重要。而细读、鉴赏中学语文教材中的散文名篇,更是不可多得的享受。2019年,吴周文教授于苦茶书斋中整理并修订了他40多年来在各大文学刊物上发表的解读评论的文章,汇编成了《中学语文散文经典讲析》一书。

书号:ISBN 978-7-5361-6554-0

出版时间:2019年8月

定价:48.80

作者简介

吴周文, 扬州大学文学院教授,主要从事中国现当代文学研究,尤其是散文研究,在《文学评论》等学术刊物发表研究论文300余篇,在人民文学出版社等出版《散文12家》《散文审美与学理性阐释》等11部著作。曾任文学院现当代文学学科带头人,曾任中国散文学会副会长、扬州作家协会主席等职务。

精彩文摘

《春》,没有作者创作初期诗文的那种淡淡的哀怨的色调,而是鲜明地表现出格调的新鲜和情绪的欢快, 是一篇有风格演变痕迹的散文。本文大致写于1928年到1937年期间。这个时期,正是作者彷徨苦闷而埋头于古典文学研究的阶段, 因此, 对于春天只能作田园牧歌式的抒唱, 不可能在作品中表现出鲜明的时代精神。至于在中国共产党领导下广大人民群众心灵深处的 “春天”,当时作者也就无从揭示与歌唱了。

——摘自《春的赞歌》

纵观朱自清的散文,我们发现诗人十分重视现实美与艺术美中的最主要的审美对象——人格。诗人在《荷塘月色》中把自己那颗不愿趋炎附势、随遇而安的心,也是作为内在人格美予以抒写的。他说过:“气节是我国固有的道德标准,现代还用着这个标准来衡量人们的行为, 主要的是所谓读书人或士人的立身处世之道。”(《论气节》)他把气节看作是人格美中最崇高的情感,这篇散文也就着力抒写这种气节。因此, 诗人受到周敦颐在《爱莲说》中所描写的莲花形象的影响(“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”),以比兴和象征相结合的手法,以 “荷花”和 “明月”来比附象征,以抒写自己正直清高、洁净无瑕的品格, 和不与黑暗势力同流合污的高节。

——摘自《寻觅圣洁的人格理想》

读者感悟

80后读《拣麦穗》有感

作为中学语文教材中的散文名篇《拣麦穗》,第一次读的却是吴周文教授对这个散文经典的解读以及讲析。“她(指作者张洁)的散文有着奇异的音调和色彩。”《拣麦穗》 写了一个老小无猜、生死相依的“忘年交”。一个是又老又穷、靠走庄串户卖灶糖的老汉,一个是执拗地要老汉不要死、等着她长大之后当他媳妇的小姑娘大雁,“小人儿的童心就这么溶化着一颗枯寂、 僵硬的心。他仿佛疼爱自己的孩子似的,总是给她带来一块灶糖、一个甜瓜、一把红枣,给她带来梦的美丽和发自内心的爱。等到大雁真的长成大姑娘的时候,自然她早已认识幼时的愚昧傻话,然而, 她依然在村口望着、等着老汉腰背佝偻、步履蹒跚的身影,那位对她付出很多很多的爱之安琪儿,然而,他却带着她那可笑的许诺默默地离开了人间。张洁通过这个童话般的故事,要人们相信这并非童话。她在这里所寻觅的,所要告诉读者的,是卖灶糖的老汉和大雁姑娘的一片真诚,一片纯情,是那与熠熠闪光的金麦穗一样真实存在人间的真善美,是至真、至善、至美的人性。”吴周文教授的讲析,就像电影中的旁白,关键时刻娓娓道来,为读者勾勒出一幅幅真实饱满的场景,至纯至简却直击人心。

90后读者阅读

《可以预约的雪》有感

最让我感动的一篇章节,要属吴周文教授对林清玄《可以预约的雪》的讲析。

林清玄先生把菅芒花比作北方的雪,打开整篇文章的思绪。读此文时,日复一日的工作与生活,平淡让我感觉生活失去了重心,感到迷茫与无助。

曾经一起的玩伴,朋友,同事,都有了自己的生活。而我,在要结婚的年纪还孑然一人,现实触发了我对人生的常与变的思考,而在吴周文教授对这篇文章的深度讲析里,我悟出人生的本质:人生,是在不停地变化的,缘来缘去,要试着放下过去,接受现在的变化。人生90%都是平淡的,只有5%的痛苦与5%的快乐。

感谢吴周文教授对《可以预约的雪》的细致分析,让我能够在议论文式的散文中,学着用理性取代感性,用积极取代消极。毕竟现实再残酷,也要努力做自己生活的主人。

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